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曲阜小记

来源: 文学多点网 时间:2021-08-13

曲阜小记

曲阜,因为一个人而名闻天下;曲阜,因为一个人的诞生而被称为东方圣城。圣人说,登东山而小鲁,登泰山而小天下,是这样的吗?

每年每年,数以万计的人来到这里,仰先师圣迹,慕君子遗风,但万千攒动的人头中,又有几人真正读懂了孔子?先生之风,山高水长。这里的一草一木,是那样的鲜活灵动,这里的一砖一瓦,又是那样的庄严肃静,但太多的人来此只是为了看热闹,一拨人来了又走了,为旅游而旅游。

人真的是一个说不清的怪物,在家里呆久了,想出去,在外面呆久了,想回来。但无论我们身置何处,面对的不过就是自己的心灵。我们每到一个地方,其实就是想身处天地之间,让灵魂与自然对话。无论什么样的美景,如果不能拨动你的心弦,没有感动甚而感叹的共鸣,你都会感到索然无味。尤其是在曲阜这样一个地方,只允许一个人或者三两知己慢慢得走,静静得看,把心沉下去,不要这么喧嚷热闹。孔子的精神和世界,无论我们怎样徘徊与流连,也只能是站在宫墙之外,而难能登堂入室,孔子的高度,我们无缘企及,今天已经没有人能够读懂那个千年之前的孔子。

曲阜很热闹,但孔子很寂寞,很孤独。

孔子是由平凡而神圣,是后人把他捧上了天,这些大院和气派不属于孔子。孔子虽为圣人之后,但少时“贫且贱”,孔子的一生,既有“朝闻道,夕死可矣”的决绝和勇气,又有“知其不可而为之”的无奈与茫然。孔子的时世,混乱动荡,孔子的一生,颠沛流离,就是那“面有喜色”的“行摄相事”,也未能敌过齐人的八十女乐。失意中孔子去鲁周游列国,自我放逐,十四年后又返回故国,不再求仕,只倾心于诗书,且“晚而喜易”,“韦编三绝”,曾说,“假我数年,若是,我于易则彬彬矣”。

你到了这里,会有人告诉你许多关于孔子的掌故,关于孔子的书籍,也早已汗牛充栋,但长眠于此处的孔子也许只是需要来访者的一个字:懂。是的,对于孔子,这一个字就足够了,这样的排场和热闹,他也许会不安。“礼云,礼云,玉帛云乎哉?乐云,乐云,钟鼓云乎哉?”有几人真正懂得他呢?或者你也可以翻开那本薄薄的《论语》,优美简洁的文字说的都是很简单不过的道理,“半部论语治天下”吗?不是的,孔子的思想没有人可以做得到。比如:“己所不欲,勿施于人”,你我真正做到了吗?

高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。曲阜值得你一游,但要把自己的心带来,然后真正把孔子的一句或几句话带走。

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