读书有感：依天德而立人德

读书有感：依天德而立人德

【导读】人有三层境界：*一层境界是物质生活，第二层境界是精神生活，第三层境界是灵魂生活。”所以说境界可以养德，我们要不断的提高自己的人生境界。

盖世英雄曹操有感而发，便举杯吟唱《短歌行》，如今的无名之辈有感而作《随感语录》，后来者凭什么有如此豪言？是因为胸怀远大志向的原因吧！远大志向又从何而生？沉潜于宁静的内心深处，暗藏在淡泊的生活之中。人又为什么要有远大的志向呢？人生苦短，当有所作为，年青人就应当依天德而立人德，有所追求人生才会精彩，境界才能高远。

自古至今的大贤大圣，无不有远大的志向。他们都有一个共同点，对人生有着通透的理解－－逝者如斯。今哲曰：“人生就是一条单行线。”的确如此，年华一去不复返，生命不像四季，春去秋来，循环往复。生命只是一条只能不断向前沿伸的线，并且随时生命的终结而停止沿伸。古今中外的贤哲都认识到这一点，于是就通过立言、立行、立事的途径，让有限的有形的生命线变成一条永无止境向前沿伸的直线。

古往今来，远大的志向可以统统归于一句话－－依天德而立人德。孔子见通过实践为自己立行立事的路走不通，即理想难以实现，就编写《春秋》，通过立言传道播义，另外由他的弟子根据孔子的言行编写的《论语》，也在为孔子立言立德。孔子人德之高尚，另后来也通过立言而达到立人德的太史公高山仰止，更何况那些凡夫俗子呢。

立志于追求立人德的人，需要平衡取舍，合理的看正视物质追求和精神追求。江淹因为《别赋》而一举成名，财富也随之而来，也许是曾经太清寒，江淹过多的享受物质生活，从此再也写不出佳作。江郎才尽的成语就是这样得来的。古人云：俭以养德。人德既要立，又要养，所以一般人是做不到的。丰子凯说：“人有三层境界：*一层境界是物质生活，第二层境界是精神生活，第三层境界是灵魂生活。”所以说境界可以养德，我们要不断的提高自己的人生境界。

长江后浪推前浪，焉知后之来者之不如今也。依天德而立人德的远大志向，八零九零两代应当共勉同行。